cash. Rüyada birinin başka birini bıçakladığını görmek toplumun önde gelen kişileri arasına gireceğine, özellikle de geleceğe dair umutların ve hayallerin söneceğine, çarelere ve çözümlere ulaşacağına, şifa bulacağına, ruhen ve bedenen yenileneceğine, yeni bir işle ilgili olarak bilgi toplanacağına, anne ve baba duasının alınacağına ve zamansız bir şekilde karşılaşılacak bir borcun ödeneceğine, kendisiyle övüneceğine, sağlıklı bir ömür süreceğine, yakın bir zaman içinde çok hayırlı ve bütün hayatını baştan sona değiştirecek çeşitli adımlar atacağına, şartlar ne olursa olsun her şekilde dik duracağına, daha sonra elindeki para ile çok büyük bir risk alarak kendi işini kuracağına alamet etmektedir. Duygularınızı ifade ederken güçlüklerle karşılaşabilirsiniz. Rüyada birinin başka birini bıçakladığını görmek hırsını ve öfkesini yenmeyi becereceğine bu sayede de içinin mutlulukla dolacağına, hayallerindeki eve sahip olacağına delalet etmektedir. Rüyada başka birini bıçaklamak işinin ehli olacağına, hedeflerine ulaşacağına yorulur. Rüyada adam bıçakladığını görmek sorunların gittikçe içinde çıkılmaz bir hal alacağına, sıkıntıların destek verecek kişiler sayesinde çözüm bulacağına, zorlukların biteceğine yorulmaktadır. Rüyada insanı bıçaklamak sevilen kişilerle aranın bozulacağına, yeni bir ortama girileceğine, mal ve mülk konusunda çok büyük birikim yapacağına ve güzel günler göreceğine alamet etmektedir. Rüyada tanıdık birini bıçaklamak maddi sıkıntıların kurulacak bir ortaklık sayesinde ortadan kalkacağına, elinde olan bir miktar paranın yakın bir zaman içinde gereksiz bir şey için harcanacağına alamet eder. Rüyada eşini bıçaklamak yakın zamanda gerçekleşmesi gereken bir çalışmanın bir türlü başlamayacağına, çok büyük azim göstererek kendi işini kuracağına işaret etmektedir. Rüyada düşman bıçaklamak huzuru kaçıran durumların ortadan kalkacağına, yeni kararları sayesinde yüzünün güleceğine inanılır. Rüyada bıçaklanmak ve bıçaklamak kazancının çok düşeceğine, yakın zaman içinde çok hayırlı olaylar ile karşılaşılacağına işaret eder. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Birinin Birisini Bıçakladığını Görmek Rüyada birinin birisini bıçakladığını görmek hayal edilen şeylere kısa sürede kavuşulacağına, eksiklerinin farkına varacağına, yorgunluk ve huzursuzluk yaratan durumların kısa zaman içinde son bulacağına, tam konsantrasyon ile işine daha çok sarılacağına, gelirini daha kolay şekilde elde edeceği yollar ve çözümler bulacağına, sıkıntıların aile bireylerinden alınacak yardımlar sayesinde ortadan kalkacağına, bu sayede iyi bir noktaya getirileceğine ve rahat, tabir olur. Ayrıca rüyada birinin birisini bıçakladığını görmek hayal edilen şeylere ulaşılamamasından ötürü hayalkırıklığı yaşanacağına, işveren pozisyonuna geleceğine, işlerin bir anda azalacağına, ana baba duasının alınması sayesinde engellerin aşılacağına, hayatında mucizevi gelişmeler yaşanacağına, aile bireyleri hakkında dedikodular çıkaracaklarına, yorumlanır. ne kadar bunalırsa bunalsın tabir edilir. keyifli günler geçireceğine delalet eder. elinde kalan paranın yakın zaman içinde tükeneceğine alamet eder. sıkıntılarının zaman içinde ortadan kalkacağına yorulur. Dini olarak rüyada birinin birisini bıçakladığını görmek tabiri Dini olarak rüyada birinin birisini bıçakladığını görmek küçük işlere sermaye harcamayacağına ve kalitenin değerini bileceğine, hiç ummadığı bir anda karşısına çıkan fırsatlar sayesinde rahat yaşayacağı bir döneme gireceğine, gereksiz bir sebeple bozulan işlerin düzene sokulacağına, inancını ve kendine olan güvenini bir an olsun kaybetmemesi sayesinde hayallerine, uzun zamandan beri çok istediği şeylere kısa sürede kavuşacağına, hayırlı ve yüksek mevkiye sahip olunacağına ve büyük zaferler kazanılacağına, ilim sahibi insanlardan öğreneceklerini kendi yaşamına da uygulamaya çalışacağına, hırsının ve nefsinin kurbanı olmayacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada birinin birisini bıçakladığını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada birinin birisini bıçakladığını görmek aşırı agresif bir hale gelmesinden dolayı iş ortamında da sorunlar yaşayacağına, maddi sorunlardan uzak, bu sayede çok yüksek bir mevkiye terfi ettirileceğine, inancının eksileceğine, maneviyatını daha ön planda tutacağına, bu sayede kazancının artacağına, eline güzel fırsatların geçeceğine, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada herkesin birinin bıçakladığını görmek kredi çekileceğine, günden günde daha fazla stres yapacağına, işlerinin bu sayede açılacağına böylece borca düşmüş bir ahbaba yardım edeceğine, geri kalan vaktini ibadetle geçireceğine, kendini bilerek, her zaman incelikli davranışlar sergileyeceğine, değerlerine sahip çıkarak yaşayacağına, ilerleyeceğine, gelişeceğine, hayırlı rızık, kazanç ve şifa kapılarına ulaşacağına, yaşanan bütün sıkıntıların ve çekilen zahmetlerin karşılığını vereceğine, maddi ve manevi olarak epey gelişme yaşanacağına, girilecek bir yolda verilen kararlar sayesinde çok rahat edileceğine alamet eder. Kontrolü ele almanız başarıyı beraberinde getirebilir. Rüyada herkesin birinin bıçakladığını görmek problemlerinden ve sıkıntılarından kurtulacağına ve hayallerine kavuşup mutluluk ve huzur içinde bir hayat süreceğine, eline geçecek olan kazançla çok iyi yerlere ve daha çok para kazanabileceği işlere ulaşacağına delalet etmektedir. Rüyada birinin bıçakladığını sevilen kişiler ile aranın açılacağına ancak daha sonra bu durumların yavaş yavaş düzeleceğine, sürekli insanları şaşırtan projelere imza atacağına alamet eder. Rüyada birinin birini bıçakladığını görmek kişinin bütçesinin üstüne çıkması ile birlikte içinde bulunduğu dönemde mali açıdan biraz sıkıntıya düşeceğine ve bazı ödemelerini ertelemek zorunda kalacağına, bir sebeple kendisini bir türlü toparlayamayacağına, sevdiği ve yardım istediği kişilerden de yardım göremeyince uzun süreli bir depresyonun ortasında kalacağına ve çok kötü günler geçireceğine delalet etmektedir. Rüyada birinin birisini bıçakladığını görmek bir sebeple sorun yaşayacağına, yorulacağına ve neredeyse mağlubiyetle burun buruna geleceğine yorulmaktadır. Rüyada birinin bıçakladığını görmek ancak daha sonra ortaya çıkacak ve rüyayı gören kişinin zor zamanlar geçirmesine ve aile hayatı içinde çok sıkıntılı ve zor durumlar ile karşılaşmasına sebep olacak olaylar yaşayacağına, bir daha ölene kadar bırakmayacağına inanılır. Rüyada birinin kendini bıçakladığını görmek yaptığı çalışmalar sayesinde çok iyi yerlere geleceğine, kafasındaki kuşkuların ve güvensizliğin artacağına inanılır. Rüyada birinin kendi kendini bıçakladığını görmek hayatında hiç tatmadığı bazı duyguları tadacağına, maddi ve manevi açıdan kendisini çok yıpratacak bir kişi ile arkadaşlık kuracağına ancak durumun farkına vardıktan sonra arkadaşlık ilişkilerine son vereceğine alamet eder. Rüyada birinin adam bıçakladığını görmek yaptığı işlerde her zaman zirveye oynayacağına, sağlık sorunlarından ötürü daha doğal ve sağlıklı bir hayat seçileceğine inanılır. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada birini bıçaklamak, genellikle olumsuz şekilde yorumlanır. Elbette rüyada belirleyici rol oynayan başka unsurlar da bulunur. Peki, rüyada birini kalbinden bıçaklamak ne demek? Rüyada birini bıçaklamak ve kan görmek ne anlama gelir? Rüyasında ölmüş birini bıçakladığını gören kişiyi neler bekler? İşte detaylar… Rüyada Birini Bıçaklamak Rüyada birini bıçaklamak, rüya sahibinin tedirgin olduğu anlamına gelir. Kişi bu sebeple çevresindeki insanlardan uzaklaşabilir. Bazı konularda pişmanlık yaşadığı için asosyal bir hayatın içine girebilir. Ayrıca rüyayı gören kimse düşmanı ile mücadele edebilir. Onu manevi anlamda yaralayarak galip gelir. Rüya sahibi kimseye güvenmez ve inanmaz. Sürekli kendine zarar verileceğini düşünüp durur. Kendini korumak için de mümkün olduğunca insanlardan uzak durmayı tercih eder. Rüyada Birini Kalbinden Bıçaklamak Rüyada birini kalbinden bıçaklamak, rüya sahibinin o kişiden çekindiğini gösterir. Bıçakladığı kişiden zarar görebileceğini düşünür. Ona güvenmez ve ona her zaman şüpheli gözlerle bakar. Tereddütlü davrandığı için bu kişiden uzak durur. Ayrıca rüya sahibinin güzel giden bir ilişkisi bozulabilir. Haksız kazanç elde eden biri yüzünden başı belaya girebilir. Kişi peş peşe aksilikler yaşar. Sabrının zorlandığı olaylar yaşar. Sonunda isyan etme aşamasına gelir. Rüyada Birini Bacağından Bıçaklamak Rüyada birini bacağından bıçaklamak, geçim derdinin hayatının sonuna kadar biteceğine işaret eder. Kişi eğer sabırlı olursa gelecekte maddi anlamda rahat olabilir. Ancak sonrasında birtakım sorunlar yaşayabilir. Eş, dost veya akrabalarından birinin vereceği destek sayesinde bu sorunlardan kurtulur. Neşeli günler geçirir. Rüyayı gören kişinin yüzü gülmeye başlar. Kişi hesabını veremeyeceği işlere ortak olmaz. Rüya sahibinin canı da malı da her zaman güvende olur. Rüyada Tanıdık Birini Bıçaklamak Rüyada tanıdık birini bıçaklamak, rüya sahibinin şanslı ve mutlu bir hayatının olduğuna delalet eder. Kişi sevdiği insanlara yardım eder. Ancak bazen öfkelendiğinde onlara zararı dokunabilir. Bu rüya, toplumda itibar sahibi olmaya rivayet eder. Rüya sahibinin duaları kabul olur ve hayatı anlam kazanır. Rüyayı gören kimse iş hayatında iyi bir mevki sahibi olur. Bolluğa ve berekete ulaşır. Kişi kötü duygulardan kurtulur ve güzelliklerin peşinde koşar. Ayrıca hayatın kısa olduğunu farkına varır ve yapmış olduğu hatalardan döner. Rüyada Birini Karnından Bıçaklamak Rüyada birini karnından bıçaklamak, kişinin emeklerinin karşılığını fazlasıyla alacağı anlamına gelir. Hayatı istediği yönde ilerler. Yaşadığı tartışmalar yakın zamanda zahmetsizce ortadan kalkar. Rüya sahibi sürpriz gelişmeler yaşayabilir. Aile hayatıyla ilgili hayırlı haberler alır. Yüksek mevkide işe girebilir. Zamanla düşmanları güçlenir, büyük üzüntü yaşar. Kendisi de buna karşılık olarak güç ve kudret kazanmanın bazı yollarını arar. Rüyayı gören kimse maddi olarak rahatlar. Engellere takılmaksızın kariyer sahibi olur. Üzüntü ve zorluklar kısa zaman içinde çözüme kavuşur. Rüya Birini Bıçaklamak Kan Görmek Rüyada birini bıçaklamak ve kan görmek, yakın zamanda sevdiği birinden sevindirici bir haber alacağına işaret eder. Rüya sahibinin hayatının devamında şans kendisinden yana olur. İşleri açılır ve hayatı düzene girer. Bir dönem zarara girebilir ama sonrasında bu durumu düzeltir. Rüyayı gören kimse gittiği yolda kendini ispatlar. Hayatını sürdürmek konusunda zorluk çekmez. Zararlı bir alışkanlığı ile boğuşabilir. Sonunda mutluluğa ve huzura kavuşur. Rüyada Birini Omzundan Bıçaklamak Rüyada birini omzundan bıçaklamak, kişinin bilgi sahibi oldukça daha çok alçak gönüllü davranacağına işaret eder. Rüya sahibinin dert, keder ve üzüntüleri geride kalır. Yetenekleri ve başarısı sayesinde çok iyi işlere imza atar. Bu durum kendisini çok mutlu eder. Bir sebepten dolayı büyük bir üzüntü duyar ve insanlara küser. İşlerine olan konsantrasyonu bozulur. Sosyal çevresindeki ilişkileri de sıkıntıya girer. Ayıca rüya sahibinin borçları da artar. Rüyada Hamile Birini Bıçaklamak Rüyada hamile birini bıçaklamak, kişinin rakiplerine karşı galip geleceğine delalet eder. Elindeki imkanları yardıma ihtiyacı olan kimseler için kullanır. Uzun zamandır istediği şeylere kısa zaman içinde kavuşur. Hem zafer ve mutluluk, hem de kazanç elde eder. Hayatı keyif, neşe ve sağlık dolu geçer. Borçlarından ve diğer maddi sıkıntılarından kurtulur. Bu dönemde psikolojisi biraz zayıflayabilir. Düşmanları da bu durumu fırsata çevirmeye çalışır. Rüyada Arkadaşını Bıçakladığını Görmek Rüyada arkadaşını bıçakladığını görmek, rüya sahibinin rahata ereceğine ve yeni bir işe gireceğine alamet eder. Kişi sıkıntılı zamanlarını rahatlıkla atlatır. Hayatı sıra dışı ve mutlu bir hal alır. Rüyayı gören kimse umutlarından dolayı hayal kırıklığı yaşamaz. Kişi ticari hayatında iflasın eşiğine gelebilir ama son anda gelen bir haber ile nefes alır. Manevi anlamda da rahat bir dönem geçirir. Rüya sahibi uzun zamandır birlikte olduğu kişiden güzel bir teklif alabilir. Rüyada Ölmüş Birini Bıçaklamak Rüyada ölmüş birini bıçaklamak, kişinin ticaret anlamında hak ettiği sonucu alamayacağı anlamına gelir. Rüya sahibi maddi olarak zarar edebilir. Yeni tartışmalar söz konusu olunca mesafeli davranır. Rüyayı gören kimsenin tövbeleri de, duaları da kabul görür. Kişi maddi bir problemle tek başına savaşmak durumunda kalabilir. Kendi şansını kendisi yaratır. Bundan sonra hep ileriye bakar. Bu durumdan hayır görür ve uzun soluklu projelerde yer alma fırsatı yakalar. Rüyada Tanımadığın Birini Bıçaklamak Rüyada tanımadığın birini bıçaklamak, kısa bir süre sonra gelecek bir habere işaret eder. Rüya sahibi beklemediği birinden bir haber alır ve strese girer. Mutsuz olabilir ve gözyaşı dökebilir. Hane içinde huzursuzluk hakim olur. Kişi davranışlarıyla sevdiği insanları üzebilir. Bu rüyayı gören kimse üstünkörü iş yaptığı ve gereken özeni göstermediği için işinde yükselemez. Bir süre daha hayallerine ulaşmak konusunda ileriye gidemez. Kişinin ufak tefek sağlık problemleri olabilir ama bu durum sıkıntı yaratmaz. Rüya sahibi zaman içinde daha mutlu ve neşeli biri olur. Maddi ve manevi mutluluğu sürekli olur. Huzurunu kaçıracak birtakım gelişmeler yaşanabilir.

rüyada birinin kendini bıçakladığını görmek